onsdag
mar262008
Bör OS bojkottas?
26 mar 2008, kl 11:00 | Samhälle och politik
Å ena sidan har ju exempelvis Frida J Metso rätt: Kinas obehagliga regim stärks av ett lyckat OS-jippo. Å andra sidan är det sällan som bojkotter fungerar på tänkt sätt - och ibland kan de t o m vara kontraproduktiva (Niclas har ordat lite om detta).
Argumentet mot bojkotter är ofta att obehagliga regimer påverkas mer effektivt i rätt riktning av ökade omvärldskontakter. Därför är exempelvis handel, forskningssamarbete och sportjippo av godo.
Argumentet håller, men bara om den som handlar, forskar eller hoppar höjd vågar kritisera regimen på något sätt. Stefan Holm borde inte bara hoppa höjd i Kina, han borde hoppa i en T-shirt som kräver yttrandefrihet. Eller något ditåt.
Argumentet mot bojkotter är ofta att obehagliga regimer påverkas mer effektivt i rätt riktning av ökade omvärldskontakter. Därför är exempelvis handel, forskningssamarbete och sportjippo av godo.
Argumentet håller, men bara om den som handlar, forskar eller hoppar höjd vågar kritisera regimen på något sätt. Stefan Holm borde inte bara hoppa höjd i Kina, han borde hoppa i en T-shirt som kräver yttrandefrihet. Eller något ditåt.
Reader Comments (8)
Så här säger den svenska OS-generalen Stefan Lindeberg i DN:
"DN: Fick de också instruktioner om hur de ska uppträda på plats i OS-staden?
- Ett av budskapen på de här träffarna är också att informera om vad som gäller när de är på plats och tävlar. De aktiva får inte bedriva någon som helst religiös, politisk eller etnisk propaganda i samband med tävling. Det gäller både kommersiella och ideologiska budskap.
- Har de exempelvis en tröja med icke godkänd text, en pin med politiskt innehåll eller något annat med sig som bryter mot IOK:s regler släpps de helt enkelt inte in på arenorna. Några politiska demonstrationer inne på arenorna av de aktiva är inte tillåtna."
Att ge OS till Kina var, är och kommer i efterhand anses vara helt tossigt. Synd att inte fler ser det.
Håller helt med. Men nu är vi där. Vad göra?
Regler som förbjuder politiska manifestationer på arenorna kan kringgås: Säg att det görs allmänt känt att en knuten näve som dunkas två gånger på hjässan är ett stöd för demokrati och mänskliga rättigheter - vad ska de göra? Arrestera de som gör denna gest?
Sedan är det enbart tråkigt att konstatera att idrottsministern inte kan tänka sig att bojkotta sin resa - det skulle "se märkligt ut" och regimen ska inte störas (då kan man fundera på hur våra övriga politiska kontakter egentligen ser ut)och hon hävdar också att hon ska vara ett moraliskt stöd åt idrottarna. Jag tycker nog det finns andra i större behov av moraliskt stöd... Att SOK inte kan tänka sig att avstå från öppnings- och avslutningsarrangemangen talar sitt tydliga språk: De är inte intresserade av att göra någon som helst markering.
Jag kan förstås inte tala för Stefan Holm -- det gör han så bra själv -- men personligen har jag inte skrivit under några konventioner om att respektera mina undersåtars mänskliga rättigheter, men det beror mest på att jag såvitt jag vet inte har några undersåtar, eller medborgare heller för den delen. Jag tror därmed att FN inte skulle låta mig ratificera t ex ICCPR även om jag ville, och när jag ögnar de rättigheter som finns i FN:s olika dokument blir jag inte klok på hur jag, som enskild person, ska kunna efterleva dem.
Så om jag ändå på något sätt har ett personligt ansvar för att respektera mänskliga rättigheter vill jag i så fall gärna veta mot vem jag bär det ansvaret, vilka rättigheter det gäller, hur jag förväntas axla det för dem och vilka påföljder jag kan räkna med om jag inte gör det.
Å andra sidan tror jag att Kina skulle hålla med dig på den här punkten. I t ex FN:s sandlådekommission/-råd för mänskliga rättigheter har t ex Kina och andra länder som en del i en bred strategi för att vattna ur MR-tjafset försökt skjuta över ansvaret för att värna MR på icke-statliga aktörer, som företag, NGO:er och gerillarörelser. Och tja, även idrottsmän borde väl på samma sätt kunna förväntas ta det ansvar ni politiker inte vill axla.